Контакты
Нечистая сила российской власти. Красный террор как не выученный урок истории. О чем Адольф Гитлер написал в своем завещании?
Вполне возможно, что духовным фундаментом российской элиты является сатанизм
Какие-то странные истории происходят в «долгом государстве Путина».
Сайт «Главк.info» (https://glavk.info) сообщил 6 февраля 2019 года: «Российские ведьмы провели «круг силы» в поддержку президента и России.
Оккультная организация «Империя сильнейших ведьм» провела специальный обряд «Внеурочный магический круг» в поддержку России и лично президента Владимира Путина.
В «Империи ведьм» решили, что российский президент, даже получив на последних выборах 77% голосов, все равно очень нуждается в магической поддержке. В особняк в центре Москвы 5 февраля «слетелись» на метро и такси несколько десятков женщин, называющих себя ведьмами и практикующих то, что они считают магией.
«Кто слышит и не слышит, кто видит и не видит, кто был, есть и будет, слово мое не забудет – подымись величием сила России, направь пути Владимира Путина верно и праведно – через слово мое». Это одно из заклинаний, которые произносили ведьмы во время обряда. Ни одного портрета российского президента и никаких других оккультных действий и ритуалов – только черные плащи и книги в руках. «Да будет сила России крепчать, да будет Владимир Путин верные пути видеть. Величие России, и короновав Россию, напитав истоком, станет сила наша ведовская «Империи сильнейших ведьм» благостной, что оживит и поднимет всю землю. Воистину! Воистину!».
Сам обряд представлял из себя только совместное чтение книги главной московской ведуньи и длился минут двадцать. Но ведьмы уверены, что такой шабаш обязательно должен добавить Путину сил».
Можно было бы отнестись к этому сообщению, как к фейку или странной несуразице, однако, трудно не вспомнить, что профессор Валерий Соловей стал в последнее время сообщать об очень странных, оккультных наклонностях российской элиты. Вот, к примеру, его запись на Facebook: «С медицинской точки зрения сознание «властителей» все больше приобретает клинические (или пограничные) черты. Трудно иначе охарактеризовать людей, которые периодически совершают оккультные обряды с целью обретения силы и власти, регулярно обращаются к шаманам при принятии важнейших общенациональных решений, напрямую общаются с «Космосом» и делают еще более фантасмагорические вещи. А теперь скажите: какую политику может породить больной разум?»
Валерий Соловей в своих интервью постоянно ссылается на то, что он общается с представителями российской элиты и обладает некой информацией, недоступной простым смертным. По-крайней мере, отдельными сигналами. Так что же там творится за плотно закрытыми дверями высших эшелонов власти РФ?
Вот фрагмент интервью Валерия Соловья «Фонтанке»:
— Вы недавно написали, что российская элита на полном серьёзе консультируется у шаманов и разнообразных эзотерических экспертов при принятии важнейших общенациональных решений. Происходящее на политической арене России, как внутренней, так и внешней, – следствие обращений к оккультным силам? Несколько диковато такое читать.
– Начальство живёт в мире, который само создало. Как у них там говорят – «усилиями арийской воли». Они живут в мире, в который они сами себя ввели именно усилиями «арийской воли».
— Звучит устрашающе. Вам про шаманов и оккультистов в элитах кто рассказал? Одно дело, случайно натыкаться на битвы экстрасенсов на нынешнем ТВ, и совсем другое – читать про это у известного политолога и профессора.
– Мне рассказали это люди, которые в теме. Люди, которые являются частью той самой элиты. И не один человек. Мне это рассказывают на протяжении последних нескольких лет.
— Региональные вожди ещё в 90-е брали в штат астрологов.
– Да, но сегодня это те люди, которые принимают сами либо влияют на принятие ключевых решений, касающихся внутренней и внешней политики Российской Федерации. Почему они обращаются к таким нетрадиционным методам влияния на действительность, есть несколько предположений. Первое, находящееся на поверхности. Власть, если быть точным, чрезмерная власть, свалилась на них неожиданно. И они до сих пор не могут поверить, что они владеют этой властью по праву. То есть, что они легитимны в собственных глазах. Поэтому они и ищут тайный источник власти. То, что можно было бы назвать «кольцом всевластия». Некий эзотерический источник, если хотите. И охотно обращаются в тех направлениях, куда им указывают «специалисты». Может быть, источник вашей власти вот там, а может, там. Я подчеркну. Всё, что я описываю сейчас, не имеет никакого отношения к ортодоксальному православию. Там другая история. Не менее изощрённая. Но она всё-таки иная. Мы же обсуждаем нетрадиционные и не церковные формы эзотерики.
— Неуверенность в себе, о которой вы сказали как о причине, это нормальное состояние любого критически мыслящего человека.
– Но это только первая причина. Есть и вторая. Попытка проникнуть в будущее, которое выглядит всё более турбулентным. И этот мотив очень важен начиная с 2014 года, поскольку тот горизонт, который был, он исчез. И третье. Представьте себе людей, которые в силу своего профессионального бэкграунда профессиональные параноики. Не привыкли и не верят вообще в силу легальных институтов, институтов в принципе, правовых и демократических процедур. Они верят в заговор. В хитро задуманную игру. В коварные планы. Своим психологическим профилем они предрасположены к поиску эзотерических ответов на вполне насущные политические дилеммы, с которыми они сталкиваются. Ну и, наконец, я думаю, что некоторые из этих людей не очень развиты интеллектуально. Да, они хитрые и коварные, но интеллектуально не очень развиты. Поэтому, когда я говорю о шаманах, как правило, речь идет про откровенных шарлатанов, которые влияют, поверьте, на людей первого ряда. На тех, кто находится во всех списках топ-100 ключевых людей страны. Шарлатаны их обводят вокруг пальца и, смеясь, об этом потом рассказывают.
— А где же всепроникающая мощь традиционной скрепы – православия? Там же свои общества со своей символикой. В Петербурге при прежних властях журналисты анализировали чёрные чётки на запястьях чиновников.
– Что интересно, группа так называемых афонитов, или «Афонский клуб», пребывает в плохо скрываемом конфликте с руководством РПЦ МП. Он просто не манифестируется публично. Но отношения крайне напряжённые. Я бы даже не решился воспользоваться словом «недолюбливают» друг друга. Здесь требуются более сильные выражения. Есть невидимые многим внешним наблюдателям линии напряжения. И они работают. И они определяют вполне реальные вещи. У православной церкви, несмотря на потрясающие отношения патриарха и президента, очень много недоброжелателей среди высших чиновников РФ. И есть люди, которых вы можете увидеть сперва на пасхальной службе со свечкой, а потом узнать, что они призывали шаманов для совершения определенных обрядов. Такой религиозный синкретизм.
— Да и пусть себе развлекаются, в конце концов. У нас ведь свободу совести пока не отменили.
– Видите ли, в чём дело. Они там совершают очень странные обряды. По счастью, всё обходится пока без кровавых жертв. Но всё это напоминает субкультуры столетней давности, 20–30-х годов прошлого века. У чекистов всегда был устойчивый интерес к эзотерике и оккультизму.
— Те чекисты нынешних навряд ли бы признали за своих. Со всеми вытекающими последствиями.
– Тем не менее нынешние считают себя достойными наследниками, и даже более успешными. Те были всего лишь карающими щитом и мечом партии, а эти уже и есть сама власть. И они хотели бы свою власть увековечить. Для этого все средства хороши. В том числе эзотерические. Вы же читали Пелевина. Есть ощущение, что он это всё списывал с натуры. Более того, я знаю человека, который мог это всё Виктору рассказывать. Этот человек как раз и относится к числу тех, кто оказывает квазиэзотерическое влияние. И стоит уточнить, что всё, что я вам рассказал, это нормально для режимов, переживающих кризисное состояние.
– А у нас в стране оно когда-то прекращалось, это самое кризисное состояние?
– Всегда надо сравнивать с тем, что было «до». Сумерки сознания характерны для режимов, которые идут под политический откос. В данном случае настроение элит изоморфно, структурно близко массовому психозу общества».
На фоне таких заявлений начинаешь не так скептически относится к некоторым весьма странным сообщениям.
Сообщение с сайта газеты НикВести (): «Шаманы Бурятии сожгли пять верблюдов «для укрепления России». На видео, снятом предположительно 27 января в Ангарске, демонстрируется обряд бурятских шаманов под названием Жэн тэнгэри яба: шаманы ведут пять верблюдов, затем виден большой костер, вокруг которого стоят люди, бросая в него куски мяса. Процесс умерщвления животных не показан.
— У бурят наивысшим животным в подношении богам считается верблюд, — сказал на видео Артур Цыбиков, назвавший себя заместителем верховного шамана России.
По его словам, без поддержки духовных лиц государство и люди изменить ситуацию в стране не смогут, поэтому жертвоприношение — это вклад шаманов в укрепление России.
22 февраля в комментарии российскому информагентству Интерфакс Цыбиков заявил, что последний раз подобный обряд проводился 300 лет назад.
— Многие из молодого поколения даже не знают о таком обряде, так как он очень редкий. Мы результата уже достигли — люди, посмотрев ролик в интернете и почитав комментарии, изливают негатив, а мы его принимаем, тем самым делая людей счастливее, — пояснил он».
Возникает вопрос: по своей ли инициативе шаманы и колдуньи устраивают обряды в поддержку власти? Или попросил кто-то? И действительно ли, как утверждает Соловей, «очень странные обряды пока обходятся без кровавых жертв»?
Я напомню странное сообщение от 3 августа 2018 года с сайта Информационного агентства «Росбалт»: «В Пермском крае в рамках финансируемого Минкультом региона фестиваля проведут обряд Быкобой, который представляет собой жертвоприношение. 31 августа на берегу реки Онолва принесут в жертву быка — животное заколют. Водой из реки, красной от крови, желающие смогут обмыть лицо и больные места.».
Еще остается напомнить, что пожар в Кемерово породил множество конспирологических версий об оккультном характере этой трагедии, якобы дети намеренно были принесены в жертву.
(странная надпись на горящей торгушке в Кемерово под вывеской «Детский мир» — «Ярче!»)
Может быть, и в самом деле – оккультные искания российской элиты зашли так далеко?
➡ Источник:
Красный террор как не выученный урок истории
Рассказы убеленных сединами бабушек и дедушек, воспевающих комсомол и ту якобы замечательную и полную романтики и возвышенных стремлений жизнь, вызывают у меня по меньшей мере недоумение. Но если ностальгию пожилых людей по своей молодости (именно молодости, а не идеологического окраса ВЛКСМ) еще можно понять, то высказывания отдельных высокопоставленных государственников просто шокируют.
Так, спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко приурочила к 100-летию комсомола пламенную речь. Она закончила ее такими словами: «Пусть память об этой уникальной организации и в дальнейшем служит нравственным ориентиром для юных граждан, которым предстоит передать эстафету добрых дел на благо людей и Отчизны в XXI веке». О каком нравственном ориентире говорит Матвиенко, если в основе комсомола лежит глубоко безнравственная ленинская идея классовой борьбы? Вот о какой нравственности говорил сам вождь революции Ленин молодежи на на III съезде РКСМ: «Для нас нравственность подчинена интересам классовой борьбы пролетариата… Коммунистическая нравственность это та, которая служит этой борьбе…». А вот какого мнения был Ленин об Отчизне: «Дело не в России, на нее, господа хорошие, мне наплевать, — это только этап, через который мы проходим к мировой революции!».
Комсомол задумывался и создавался, как верный боевой отряд партии большевиков. Молодежь воспитывали в духе слепой преданности безумным ленинским идеям и готовности выполнить любой приказ партии. И не всегда это были приказы о строительстве заводов или освоении целинных земель. Комсомол участвовал во всех кровавых экспериментах, которые проводили большевики над нашим народом. 100-летие ВЛКСМ совпадает с юбилеем еще одного события, вошедшего в историю как крассный террор. И если уж мы так много внимания уделяем дню рождения комсомола, то справедливо будет вспомнить и об этой странице нашей истории.
Пусть прольются потоки крови…
Официальной датой начала большевистского террора считается 5 сентября 1918 г., когда Совнарком издает постановление «О красном терроре». Поводом для развязывания кровавой вакханалии большевиков против народа послужило убийство главы питерского ЧК Урицкого и покушение на Ленина. И если до этого времени большевики убивали десятками, то теперь счет пошел на тысячи! Призывы убивать лились отовсюду — со страниц газет, из прокламаций, распоряжений ЧК и местных советов, из уст большевицких лидеров.
«Рабочий класс совeтской России поднялся — гласит воззвание губернскаго военнаго комиссара в Москвe 3-го сентября — и грозно заявляет, что за каждую каплю пролетарской крови да прольется поток крови тeх, кто идет против революции, против совeтов и пролетарских вождей. За каждую пролетарскую жизнь будут уничтожены сотни буржуазных сынков бeлогвардейцев… С нынeшняго дня рабочий класс объявляет на страх врагам, что на единичный бeлогвардейскiй террор, он отвeтит массовым, безпощадным, пролетарским террором».
Петербургская «Красная Газета» пишет 1 сентября: «Сотнями будем мы убивать врагов. Пусть будут это тысячи, пусть они захлебнутся в собственной крови. За кровь Ленина и Урицкаго пусть прольются потоки крови — больше крови, столько, сколько возможно».
«Мы не ведем войны против отдeльных лиц — писал видный чекист Мартын Лацис в «Красном Террорe» 1 ноября 1918 г. — Мы истребляем буржуазию, как класс. Не ищите на слeдствии материала и доказательств того, что обвиняемый дeйствовал дeлом или словом против совeтской власти. Первый вопрос, который вы должны ему предложить — к какому классу он принадлежит, какого он происхожденiя, воспитанiя, образования или профессии. Эти вопросы и должны опредeлить судьбу обвиняемаго. В этом смысл и сущность краснаго террора».
«Гимн рабочаго класса отнынe будет гимн ненависти и мести» — писала «Правда».
«Мы должны увлечь за собой 90 миллионов из ста населяющих Советскую Россию. С остальными нельзя говорить, их надо уничтожить» — взывал с трибуны VII Петроградской общегородской конференции РКП(б) в сентябре 1918 года еще один глашатай большевизма Григорий Зиновьев.
Уже в сентябре 1918-го в Питере было расстреляно 1300 человек, в Москве более 3000. Волна расстрелов прокатилась по всей России, по большим и малым городам, по мeстечкам и селам. Историк Сергей Мельгунов, который был очевидцем всех этих страшных событий и сам чудом спасся благодаря насильственной высылке из России в 1922 г., собрал в своей книге «Красный террор» сотни свидетельств и фактов преступлений большевиков против человечности. В последующие 1919-22 годы, пишет он, террор только нарастал, приобретая такие чудовищные формы, перед которыми блекнет все известные до той поры примеры кровавых диктатур.
Установить точные цифры всех расстрелянных, зарубленных, утопленных, повешенных или просто замордованных жертв террора не представляется возможным. Большевики скрывали следы своих преступлений, рассправляясь с людьми без всякого суда и следствия. Разные источники называют разные цифры жертв красного террора: от 2 до 3 млн. чел. Но даже тех фактов, которые удалось собрать, таким честным историкам как Сергей Мельгунов, достаточно чтобы раз и навсегда заклеймить большевистский режим, как преступный.
Заложники, как символ нравственности?
В белых перчатках в ту страшную гражданскую войну никто не воевал. Но только большевики додумались ввести в 18-м году институт заложников. В ходе облав милиция и ЧК захватывали в заложники десятки и сотни ни в чем неповинных людей по всей стране и расстреливали их за убийства или покушения на жизнь своих партийных лидеров.
Нарком внутренних дел Петровский отдает распоряжение: «Расхлябанности и миндальничанию должен быть немедленно положен конец. Всe извeстные мeстным совeтам правые эсэры должны быть немедленно арестованы. Из буржуазии и офицерства должны быть взяты значительныя количества заложников. При малeйших попытках сопротивления или малeйшем движении в бeлогвардейской средe должен приниматься безоговорочно массовый разстрeл. Мeстные губисполкомы должны проявлять в этом направлении особую инициативу. Ни малeйших колебаний, ни малeйшей нерeшительности в примeнении массоваго террора».
«За голову и жизнь одного из наших вождей должны слетeть сотни голов буржуазии и всeх её приспeшников» — вот такие распоряжения как под копирку издавались губернскими и уездными ЧК по всей стране. Далее следовал список из обреченных на смерть «приспешников», среди которых могли быть кто угодно: купцы, инженера, священники, помещики, обычные крестьяне и ремесленники, офицеры и члены их семей, жены и родители дизертиров красноармейцев.
Во время крестьянских восстаний в Тамбовской губернии сотнями брали в заложники женщин, детей и стариков. Тюрьмы Москвы и Петрограда были переполнены этими «приспешниками», которых расстреливали при малейших волнениях в их родных селах.
Даже революционер-анархист Петр Кропоткин, вернувшийся в 17-ом году в Россию, ужаснулся этим зверствам и обратился к Ленину с письмом, в котором призывал вождя пролетариата прекратить средневековую практику заложников и рассправ над невинными. Престарелый? уже умирающий князь Кропоткин так и не понял, что терорр — это и есть суть большевизма, его истинное лицо.
В статье «Все на борьбу с Деникиным!», опубликованном в «Известиях ЦК РКП (б)» от 9 июля 1919 г., Ленин цинично писал: «Наиболее близкие к Советской власти мелкобуржуазные демократы, называющие себя, как водится, социалистами, особенно любят возмущаться «варварским», по их мнению, приёмом брать заложников. Пусть себе возмущаются, но войны без этого вести нельзя, и при обострении опасности употребление этого средства необходимо, во всех смыслах, расширять и учащать».
Вся гнусть и низость такого заявления Ленина очевидна была не только «буржуям» и «контрреволюционерам», но даже настоящему революционеру Кропоткину. Институт заложников враждующие стороны практиковали в древние и средневековые времена, да и то далеко не всегда. А Ленин вел войну не с внешним врагом, а со своим собственным народом.
Как здесь не вспомнить характеристику, которую дал Ленину писатель Иван Бунин: «Выродок, нравственный идиот от рождения, Ленин явил миру как раз в самый разгар своей деятельности нечто чудовищное, потрясающее; он разорил величайшую в мире страну и убил несколько миллионов человек — и все-таки мир уже настолько сошел с ума, что среди бела дня спорят, благодетель он человечества или нет?».
Увы, находятся и сегодня люди, которые оправдывают преступления большевизма. Которые видят в коммунистической идеологии, в организациях порожденных коммунистами, том же комсомоле, некий образчик нравственности для современной молодежи. Мы так и не выучили уроков истории, мы так и не расставили все точки над i, мы снова и снова наступаем на те же грабли.
Наша справка
Согласно Роберту Конквесту, всего по приговорам ревтрибуналов и внесудебных заседаний ЧК в 1917—1922 годах было расстреляно 140 тысяч человек.
В конце 1919 года специальная комиссия, созданная генералом Деникиным, определила количество погибших от проводимого Советской властью террора только в период 1918—1919 годов в 1 766 188 человек, включая 260 000 солдат и 54 650 офицеров, около 1,5 тыс. священников, 815 тысяч крестьян, 193 тысяч рабочих, 59 тысяч полицейских, 13 тысяч помещиков и более 370 тысяч представителей интеллигенции и буржуазии.
Историк С. В. Волков, оценивая «красный террор» не в узком смысле — как расстрелы органами ВЧК по постановлению о красном терроре, а как всю репрессивную политику большевиков за годы гражданской войны (1917—1922), указывал, что число жертв красного террора при таком подходе оценивается до 2 млн человек. Историк указывал, что иногда называют и бо́льшие цифры, но в таких случаях к жертвам террора относят такого рода жертвы, как смерть от голода и болезней оставшихся без средств к существованию членов семей расстрелянных.
Для сравнения: в царской России с 1825 по 1905 годы по политическим преступлениям было вынесено 625 смертных приговоров, из которых только 191 были приведены в исполнение, а в революционные годы — с 1905 по 1910 год — было вынесено 5735 смертных приговоров по политическим преступлениям, считая приговоры военно-полевых судов, из которых приведён в исполнение 3741 приговор.
О чем Адольф Гитлер написал в своем завещании?
В день свадьбы Евы Браун и Адольфа Гитлера — 29 апреля 1945 года, в бункере, что под рейхсканцелярией в Берлине, фюрер продиктовал своей молодой секретарше Траудль Юнге, что взяла эту фамилию, выйдя замуж за офицера СС Ганса Германа Юнге (погиб в 1944), прощальное завещание, засвидетельствованное ближайшими соратниками диктатора: Йозефом Геббельсом, Мартином Борманом и Николаусом фон Беловым.На следующий день — 30 апреля 1945 года — Адольф Гитлер и Ева Браун покончили жизни самоубийством.
Что же написал инициатор Второй Мировой войны в своем прощальном письме?
Полный текст вставлять не буду, дабы не нарушить случайно какой-нибудь закон об авторстве или пропаганде нацизма. Тему эту решил поднять исключительно для ознакомления рядовых граждан с последними мыслями фюрера. Кается ли он, сожалеет ли, либо до конца уверен в своей правоте — вот те вопросы, на которые можно получить ответ в последнем завещании.
Я ни в коем случае не поддерживаю политику, проведенную Адольфом Гитлером, а также являюсь патриотом и горжусь Великой Победой Советского Союза над фашистской Германией!
*на всякий случай*
Итак, начнем. Ниже будут приведены некоторые значимые цитаты из документа:
«Неправда, что я или кто-либо другой в Германии хотел войны в 1939 году. Ее жаждали и спровоцировали именно те государственные деятели других стран, которые либо сами были еврейского происхождения, либо действовали в интересах евреев. Я внес слишком много предложений по ограничению вооружений и контролю над ними, чего никогда не смогут сбросить со счетов будущие поколения, когда будет решаться вопрос, лежит ли ответственность за развязывание этой войны на мне.»
«После шести лет войны, которая несмотря на все неудачи, однажды канет в историю, как большинство славных и доблестных проявлений жизненных устремлений нации, я не могу покинуть город, который является столицей рейха. Поскольку сил осталось слишком мало, чтобы оказать дальнейшее сопротивление вражескому наступлению в этом месте, и наше сопротивление постепенно ослабевает, поскольку солдаты, введенные в заблуждение, испытывают недостаток инициативы, я бы хотел, оставаясь в этом городе, разделить свою судьбу с теми миллионами других людей, кто добровольно решил поступить таким же образом. Кроме того, я не желаю попадать в руки врага, который жаждет нового спектакля, организованного евреями ради удовлетворения истеричных масс.»
«Я умираю со счастливым сердцем, сознавая безмерные дела и подвиги наших солдат на фронте, наших женщин в тылу, подвиги наших крестьян и рабочих, и небывалый в истории вклад нашей молодежи, носящей мое имя.»
«Я прошу командиров армии, флота и военно-воздушных сил укрепить всеми возможными способами дух сопротивления наших солдат в национал-социалистическом сознании, особо упоминая тот факт, что и я лично, как основатель и творец этого движения, предпочел смерть трусливому отречению или даже капитуляции. Возможно, в будущем, это станет частью кодекса чести германского офицера — как это уже случилось на нашем флоте — что сдача района или города является невозможной и что прежде всего командиры должны идти впереди как блестящий пример, честно выполнив свой долг до самой смерти.»
Все завещание разделено на 2 части. Цитаты, представленные выше, относятся к первой части. Второй же раздел полностью посвящен новому правительству, которое он там же и назначает. Из этого раздела вставлю лишь последний абзац, который является окончанием завещания в целом:
«Прежде всего я поручаю руководителям нации и тем, кто им подчиняется, тщательно соблюдать законы расы и безжалостно противостоять всемирному отравителю всех народов — международному еврейству»
Выводы делайте сами…
https://zen.yandex.ru/media/mugska9i_territori9i/o-chem-adolf-gitler-napisal-v-svoem-zavescanii-5cc5432e707cba00b32b3d80
Добавить комментарий