Контакты
Когда спящий проснётся. ЗАГАДКИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПСИХИКИ: ПОТЕРПЕВШИЕ КОРАБЛЕКРУШЕНИЕ
КОГДА СПЯЩИЙ ПРОСНЕТСЯ
Наша статья названа так вслед за романом Герберта Уэллса, впервые опубликованным в 1899 году. Герой этой книги, проспавший около 200 лет, просыпается в полностью изменившемся, совершенно незнакомом ему мире…
Впрочем, тема и тогда не была новой. Достаточно вспомнить новеллу американского писателя Вашингтона Ирвинга «Рип ван Винкль» (год первого издания — 1819-й), где персонаж засыпает на 20 лет.
Вообще, мотив долгого сна (или гибернации, или анабиоза — называйте как угодно) весьма популярен в фантастической литературе и по сей день. Но то фантастика… А как обстоят дела в реальном мире? И насколько человек в принципе способен «научиться властвовать собой», до какой степени и какими путями?
«Теперь ты веришь мне?»
В 1904 году вышла в свет книга швейцарского этнографа Оскара Штолля «Гипноз и внушение в психологии народов». В ней, в частности, повествуется о том, как в 1837 году жители города сикхов Лахора и окрестностей пришли посмотреть на необычайное событие. Речь шла о пробуждении от шестинедельного сна йога по имени Харида. Опыт этот был произведен с подачи английского офицера, майора Клода Уайда, и местного магараджи Рунджит Сингха. Оба эти скептика наотрез отказывались верить в возможность подобных явлений и требовали эксперимента.
Харида, применяя какие-то известные ему «психотехники», погрузился в состояние глубокого сна, напоминавшего летаргию. Спал он в маленьком помещении, специально оборудованном и охраняемом особым караулом, сменявшимся каждые два часа. Как видим, эксперимент был обставлен весьма солидно, и возможность шарлатанского обмана тут представлялась маловероятной.
Перед тем как начать процедуру пробуждения, Уайд и Сингх лично удостоверились в неприкосновенности печати на двери. Когда печать была снята и дверь открыта (напоминаем, в присутствии множества свидетелей!), взорам собравшихся предстал вертикально стоящий деревянный ящик.
Он имел около шести английских футов (1 метр 83 сантиметра) в высоту и трех (91 сантиметр) в ширину, был заперт на замок и запечатан собственной печатью магараджи. Сняли и эту печать, ящик вскрыли. Там находился человек в наглухо зашитом полотняном мешке. По сигналу магараджи в городе был дан пушечный залп, оповестивший население о попытке пробуждения спящего.
Мешок вспороли, извлекли оттуда без-движного и как будто бездыханного йога (при этом было отмечено, что весь мешок покрыт неизвестно откуда взявшейся плесенью). Руки йога были морщинистыми, закоченевшими на ощупь, голова бессильно покоилась на плече. Производивший осмотр военный врач не отметил никаких признаков дыхания. Пульс также не прощупывался.
Слуги начали поливать Хариду теплой водой, растирать ему руки. После весьма долгих восстановительных процедур Харида глубоко вздохнул. Очень медленно, с видимым усилием он приоткрыл один глаз, потом другой. Жизнь возвращалась к нему. Первыми его словами после шестинедельного сна, обращенными к магарадже, были: «Ну, теперь ты веришь мне?»
Дух и тело
Ученые пытались анализировать эти явления, разбираться в них. Например, русский физиолог Иван Романович Тарханов (1846-1908 годы) в своей монографии «Дух и тело» сообщал, что подобие сна йогов (но в меньшей степени) удавалось вызывать у себя и некоторым европейцам. Однако существенная разница заключалась в том, что их упражнения состояли не в остановке дыхания, а в задержке сердцебиения усилием воли.
В качестве примера Тарханов ссылается на английского физиолога Джеймса Белла, который умел замедлять свой сердечный ритм. Стала известной также история опытов английского полковника Джона Таунсенда, очевидно вдохновленного образцом йогов. Таунсенд этот мог вообще останавливать свое сердце. Процитируем вкратце Тарханова.
«Полковник Таунсенд произвольно вызывал остановку сердца, настолько продолжительную, что впадал от нее в обморочное состояние; тело его во время подобного опыта холодело, как бы окоченевало, глаза делались неподвижными, и сознание под конец совершенно исчезало; после нескольких часов такого состояния он вновь постепенно приходил в себя. Долгое время подобные сеансы сходили для Таунсенда благополучно, но однажды, производя при многих свидетелях опыт такого рода, он скончался вечером того же дня».
Эффект лимона
Итак, можно считать, что человек (конечно, не всякий) способен при определенных условиях серьезно регулировать деятельность своего организма. Но это именно отдельные индивиды, обладающие редкостной силой воли, да к тому же посвятившие овладению этой способностью много лет, если не всю жизнь, как бывает с йогами. Ну а что же люди обычные, ничем таким особенным не увлеченные? Оказывается, психическая регуляция физических проявлений не только возможна для каждого из нас, но и происходит практически постоянно!
Давайте проведем такой нехитрый эксперимент. Попробуйте приказать себе выделить слюну. Ничего не получится -деятельность слюнных желез от вашего приказа не изменится, сколько бы раз вы его ни повторяли. Но измените немного условия опыта. Ярко вообразите себе, что вы положили на язык свежий, истекающий соком ломтик лимона… Ага, видите?
Это происходит потому, что активность наших внутренних органов зависит от вегетативной нервной системы, которая до определенной степени самостоятельна. Потому и не будет действенным направленный к ней непосредственно волевой приказ. Другое дело — использование соответствующих представлений.
Шекспир и космонавты
В одном из экспериментов по длительной изоляции в рамках программы подготовки космонавтов кандидату было предложено два раза в сутки, не вставая с кресла, «проигрывать» в памяти привычный для него комплекс физических упражнений.
Он должен был воображать не только сами занятия, но и всю их обстановку, и связанные с этим эмоции. И что же? Было отмечено, что раз от раза реакции организма все больше приближаются к тем, которые возникали в момент реальных нагрузок!
Ситуация «кросса», например, вызывала ускорение пульса на финише до 100 против 66 ударов в спокойном состоянии. А после получаса таких «занятий» испытуемый терял в весе от 100 до 150 граммов! На седьмые сутки кандидат попросил прекратить эксперимент. Он объяснил это страхом за состояние своей психики.
— Физические ощущения и яркость представлений, — говорил он, — стали доходить до такой степени, что я начал опасаться за свое психическое здоровье. .
У другого кандидата в космонавты не заладились испытания на центрифуге. Причина заключалась в его повышенной эмоциональности. Вот что происходило при повторных исследованиях. Кандидата помещали в кабину центрифуги, усаживали в кресло. Сама центрифуга не включалась, но прибор в кабине показывал рост перегрузок. И тут же у кандидата возрастала частота пульса и дыхания, отмечались характерные для перегрузок изменения энцефалограммы… Вот какова сила внутреннего убеждения! Как писал Шекспир:
Когда ж нагрянет ураган войны,
Должны вы подражать повадке тигра.
Кровь разожгите, напрягите мышцы,
Свой нрав прикройте бешенства личиной!
Глазам придайте разъяренный блеск…
Сцепите зубы и раздуйте ноздри,
Дыханье придержите, словно лук,
Дух напрягите. — Рыцари, вперед!
Связь переживаний с их проявлением настолько велика, что еще в конце XIX века основатели учения об эмоциях американский философ и психолог Уильям Джемс и датский физиолог Карл Ланге выдвинули теорию, согласно которой «не потому мы смеемся, что нам смешно, а нам смешно потому, что смеемся…» Они писали в одной из своих работ: «Сожмите кулаки, стисните зубы, наморщите лоб, изобразите гнев — и начнете испытывать это чувство». Прямо по Шекспиру, не правда ли?
«Учитесь властвовать собою…»
«Есть сила благодатная в созвучьи слов живых», — писал Лермонтов. Впрочем, всегда ли благодатная? Словом можно исцелить, а можно и убить. В специальной литературе многократно описан случай в Копенгагене, когда приговоренному к смерти преступнику завязали глаза и словесно внушили, что он истекает кровью. Поверив в это, преступник умер. На самом же деле на его коже были лишь сделаны небольшие безопасные надрезы.
Ну а что же собственно йоги? В 1893 году немецкий исследователь Генрих Вальтер поместил в своей диссертации перевод с санскрита древней индийской рукописи. Там были описаны методы, при помощи которых йоги погружают себя в глубочайший длительный сон.
Методы эти состоят главным образом в том, что человек постепенно увеличивает период задержки дыхания, принимает особую позу, с опущенной головой, с полузакрытыми глазами «направляет свой мысленный взор в место между бровями». Это и приводит, согласно рукописи, к временному прекращению деятельности сознания. Хотя, безусловно, в полном объеме «тайна спящих» далеко не так проста…
Не каждый из нас может достичь результатов, равнозначных тем, каких достиг йог Харида, впрочем, и не всем это необходимо. Но неоспоримая внутренняя сила таится в каждом человеке. Нужно только научиться ею управлять.
Андрей БЫСТРОВ
ЗАГАДКИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПСИХИКИ: ПОТЕРПЕВШИЕ КОРАБЛЕКРУШЕНИЕ
В мае 1885 года яхта «Мипонетт», следовавшая из Саутгемптона в Сидней, попала в жесточайший шторм. Спасти ее не удалось, и экипаж в составе капитана Томаса Дудлея, его помощника Эдвина Стивенса, матроса Эдмунда Брукса и юнги Ричарда Паркера перебрался в 5-метровый ялик. На нем не было ни мачт, ни парусов. Отсутствовали вода и продовольствие, если не считать двух пакетов с репой.
На восемнадцатый день стало ясно, что все погибнут, если вскоре не подоспеет помощь. Бросили жребий: проигравший должен был отдать себя на съедение. Но дело приняло другой оборот. Капитан и его помощник решили, что первой жертвой станет полуживой от истощения юнга. Дудлей подошел к юнге с ножом и перерезал ему горло. Оставшиеся в живых первым делом съели печень и вынули сердце…
Спустя пять дней после этого к борту лодки подошел немецкий барк «Монтесума». Экипаж корабля в ужасе оцепенел, глядя на окровавленный ялик с тремя потерпевшими и разрубленным трупом человека.
В 1956 году парусное учебное судно «Памир», принадлежащее ФРГ, было опрокинуто во время шторма в Атлантическом океане. Команда успела высадиться в шлюпки, но из-за отсутствия дисциплины поднялась паника. Шлюпки разбросало и залило водой. Погибли 80 человек, и лишь пятерых удалось спасти, хотя помощь пришла на второй день!
В конце 1959 года во время шторма в Индийском океане затонуло английское судно «Разбум». Пассажиры и экипаж — всего 30 человек — успели сесть в шлюпки, в которых были запасы воды и провианта. Однако спустя 26 суток, когда плавсредства подошли к берегу острова Суматра, в живых осталось лишь шестеро. Остальные были убиты своими товарищами по несчастью или сошли с ума от пережитого.
Интеллект в океане
Что происходит с людьми, оказавшимися в шлюпке или на плоту среди бушующего океана? Почему одни погибают на вторые или третьи сутки, имея воду и продукты, а другие остаются живы спустя полтора и более месяцев практически без всего? Какова действительная причина смерти потерпевшего кораблекрушение? С какими опасностями он может столкнуться в открытом море?
Чтобы исследовать условия, с которым сталкивается человек, оказавшийся в результате кораблекрушения на спасательных средствах, французский врач Ален Бомбар в сентябре 1952 года предпринял немыслимый эксперимент. Без воды и пищи он отправился из Лас-Пальмаса (Канарские острова) в одиночное плавание через Атлантику на маленькой надувной лодке «Еретик». Исследователь завершил плавание через 65 дней на острове Барбадос.
Все это время он питался только рыбой. Жажду утолял соком, выжатым из рыб, или морской водой. Путешественник похудел на 25 кг, перенес ряд тяжелейших заболеваний, к концу плавания количество гемоглобина в его крови граничило со смертельными величинами, ногти на пальцах ног выпали.
Главный вывод, который сделал А. Бомбар, — для выживания потерпевших кораблекрушения важны не столько пища и вода, сколько психологический фактор. Людей убивает страх! Поэтому лозунг «Не сдаваться!» должен быть моральным спасательным жилетом каждого терпящего бедствие на море (и не только на море). Выживает тот, кто очень хочет жить.
Желая продолжать работы, начатые А. Бомбаром по решению проблем, связанных с кораблекрушением, либерийский врач Ханнес Линдеманн 26 октября 1955 года вышел в свой первый одиночный трансатлантический рейс, Плавание он совершил на западноафриканской лодке-пироге длиной 7 м 80 см и шириной 76 см, выдолбленной из одного древесного ствола. На этом утлом суденышке, названном «Либерия-П», он прошел под парусом от западного побережья Африки до о. Гаити за 119 дней.
Во время своей экспедиции Линдеманн собрал обширный материал, который намеревался использовать для задуманного им главного путешествия. Вот что он писал о своем первом опыте: «Подводя итоги первого путешествия, я остался неудовлетворенным. Мне не удалось решить проблему, связанную с моральным состоянием потерпевшего кораблекрушение. Во время плавания я неоднократно оказывался на грани отчаяния…»
Второе плавание Линдеманн осуществил на небольшой складной лодке «Либерия III». Длина ее составляла 5 м 20 см. Местом отплытия либериец избрал Лас-Пальмос на Канарских островах. Таким образом он бросил перчатку соперничества А. Бомбару. Следует заметить, что отплыл Линдеманн из Лас-Пальмоса примерно по маршруту французского врача 20 октября 1956 года.
На этот раз на долю либерийца выпали тяжелейшие испытания. В один из декабрьских дней шквал опрокинул маленькую «Либерию», и лишь к утру следующего дня ценой нечеловеческих усилий, теряя сознание, врач смог перевернуть суденышко. Крайне истощенный и измученный он через 72 дня высадился на о. Сен-Мартен, в группе Малых Антильских островов. Это случилось 30 декабря 1956 года.
Эксперимент был благополучно завершен. Условия плавания Линдеманна были весьма близки к тем, с которыми может столкнуться потерпевший кораблекрушение. Неоднократно у мореплавателя-одиночки возникали ситуации, дававшие поводы для отчаяния, но он всегда находил силы, чтобы вырваться из объятий смерти.
Если человек не поддался панике — он предупредил трагедию. Таков вывод либерийца.
Имена отважных медиков А. Бомбара и X. Линдеманна навсегда вошли в летопись одиночных плаваний. Но главное — в другом: результаты их экспериментов, проведенных на себе, послужили толчком для широкомасштабных научных исследований во многих «морских странах», с привлечением крупных ученых и институтов, занимающихся вопросами спасения человеческой жизни на море.
Необходимо также отметить, что ареной странствий французского и либерийского врачей служил Атлантический океан, где, согласно официальной статистике, происходит наибольшее количество катастроф.
Хосе Сальвадор Альваренго, найденный в январе 2014 года у Маршалловых островов (Тихий океан) на протяжении 16 месяцев выживал в открытом океане, питаясь рыбой и кровью черепах. Он утверждает, что его спутник отказывался питаться такой едой. Иезекииль умер спустя 4 месяца от истощения и обезвоживания. Альваренга тогда хотел покончить с собой, но не смог.
Потерпевшим кораблекрушение
Рекомендации терпящим бедствие, сформулированные специалистами Всемирной организации здравоохранения, звучат следующим образом.
Если вы сами не являетесь руководителем какой-либо группы, точно следуйте указаниям других. Старайтесь держаться бодро и уверенно. Дисциплина и присутствие духа очень важны в подобных ситуациях.
Если у вас есть лекарство от морской болезни, примите его.
Самый опасный ваш враг — холод. Наденьте как можно больше шерстяных вещей, они сохранят вам тепло, пока вы находитесь в воде или на плоту.
Если авария произошла в южных морях, берегитесь солнечного удара, старайтесь укрыться в тени и смачивайте одежду, чтобы снизить потоотделение и сохранить в организме воду.
В течение первых суток после кораблекрушения не пейте воды совсем, затем потребляйте не более 500 мл пресной воды в день. Если запасы воды подходят к концу, снизьте ежедневную норму до 100 мл.
Никогда не пейте морскую воду. Даже если пресной воды немного, не смешивайте ее с морской. Морской водой иногда смачивают рот, но всегда испытывают соблазн проглотить ее. Вот почему к этому способу следует прибегать только людям с сильной волей.
Добавить комментарий